6/5/17

Inmerecido homenaje a un predicador de la violencia

La proyectada emisión de una estampilla conmemorando los 50 años de la muerte de Ernesto "Che" Guevara carece de justificación


Mediante una resolución publicada en el Boletín Oficial, el Ministerio de Comunicaciones aprobó el plan de emisiones de sellos postales conmemorativos o extraordinarios del Correo para el corriente año, que fue propuesto por una comisión nacional asesora e incluye, entre las numerosas estampillas, una de Ernesto "Che" Guevara.
No sólo llama la atención la elección, sino que no se comprende. Estamos hablando de uno de los líderes de la revolución marxista en Cuba y, por lo tanto, de uno de los principales responsables del costoso fracaso en el que esa revolución ha terminado, así como de la postergación del pueblo cubano que, aislado, ha vivido hasta ahora en el atraso y con toda suerte de privaciones.
Y sin embargo, Guevara es un mito y un símbolo de disconformidad y, por sobre todas las cosas, un producto de un mercado que, livianamente, consume su imagen sin advertir lo que ella representa. Porque lo cierto es que ha pasado a la historia como un asesino serial, particularmente mientras estuvo en Cuba, de 1956 a 1959 como guerrillero, y desde 1959 hasta 1965 como funcionario público del gobierno totalitario de Fidel Castro.
Guevara fue autor material de asesinatos, responsable de otros cometidos en cumplimiento de las órdenes que él impartió, tanto en Sierra Maestra como en su breve comando en Santa Clara y en la terrible prisión de La Cabaña, un sangriento campo de concentración donde se efectuaron entre 200 y 500 ejecuciones. Algunos de esos hechos fueron realizados a sangre fría, la mayor parte sin juicio legítimo previo, e incluyeron a hombres de su propia tropa, a dirigentes opositores y a líderes de las instituciones católicas. De ahí que Álvaro Vargas Llosa lo llamara "Che Guevara, la máquina de matar", en un artículo así titulado, en el que una de sus fuentes le atribuye más de 2000 muertes.
El Che nunca se arrepintió de su violencia. Al contrario, se enorgulleció de ella y la transformó en estilo. Por eso, el 11 de diciembre de 1964, ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, cuando todavía se desempeñaba como ministro de Industria del gobierno cubano, dijo: "Fusilamientos, sí. Hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando".
Otras de sus frases: "El odio como factor de lucha, el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano, lo convierte en una eficaz, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así, un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal". Es que el Che Guevara era todo odio. De allí la admiración que ha generado en los gobiernos kirchneristas que pusieron en marcha una eficaz máquina de odiar con la que se sembró resentimiento, división y separación entre argentinos. Durante aquel régimen se incluyó un retrato del Che en la Galería de los Patriotas Latinoamericanos de la Casa de Gobierno. Esa galería ya no existe en la Casa Rosada.
El Che encarna el espíritu nefasto que caracterizó a tantos movimientos guerrilleros en nuestro continente, cuyo accionar en nuestro país fue el origen del período más oscuro y sangriento de nuestra historia luego de las guerras civiles.
La gravitación histórica y cultural que algunos pueden atribuirle de ninguna manera justifica su inclusión en una serie de estampillas conmemorativas. La indignación que ha despertado la decisión oficial generó la apertura de una página en la plataforma de Change.org para recolectar firmas con la consigna "No a la estampilla de homenaje al Che" (https://www.change.org/p/casarosada-no-a-la-estampilla-de-homenaje-al-che).
La emisión de la estampilla se propone conmemorar los 50 años de la muerte de Guevara, cuando su intento revolucionario en Bolivia había fracasado y él sufría el abandono de la dirigencia castrista de La Habana. Tampoco parecen cumplirse en este caso los objetivos plasmados en los considerandos de la resolución, que menciona que en la selección final se tuvieron en cuenta los "fines del desarrollo científico y tecnológico, didácticos y culturales, vinculados con hechos o acontecimientos de interés público y de los coleccionistas en particular, como así también de compromisos internacionales" con diversas uniones postales.
Entre las demás personalidades elegidas se encuentran Hipólito Yrigoyen, Astor Piazzolla, el escritor y humorista Roberto Fontanarrosa y el periodista José Luis Cabezas, de cuyo asesinato se cumplieron 20 años en enero pasado. Cuesta imaginar qué papel cumplirá en esa distinguida compañía una figura que sólo debería generar repulsión.

13/1/13

Impiden presentación de libro sobre el Che Guevara

INFORMACIÓN SOBRE LOS SUCESOS ACAECIDOS CON MOTIVO DE LA PRESENTACIÓN EN PARÍS DE MI LIBRO AMANECER EN LA HIGUERA (EN FRANCÉS)

Sábado, 12 de enero de 2013 -Desde unos días antes de las pasadas fiestas de Navidad, establecí contacto con la Maison de L’Amerique Latine en París, para la presentación en dicha ciudad, de mi libro Amanecer en la Higuera (en francés "Le Point du jour à La Higuera") . En él se trata de la amistad surgida entre dos  protagonistas de los últimos momentos de la vida de Che Guevara: Félix Ismael Rodríguez Mendigutía, ex agente de la CIA que planificó su captura y Benigno (Dariel Alarcón) uno de los pocos cubanos que pudo salir vivo de aquella aventura.
El día 14 de diciembre me trasladé a París para coordinarlo todo. Quería ver el sitio y cerciorarme de que reunía las condiciones adecuadas.
Este evento tenía  un significado especial, ya que, por primera vez desde que ambos hombres se conocieron surgiendo una buena amistad, iban a compartir estrado. La presentación la haría la afamada y acreditada escritora, Zoe Valdes.
Pocos días después se enviaron los libros necesarios  y el día 11 el Sr. Félix Rodriguez, salió de Miami, con destino a París, donde actualmente se encuentra. Por mi parte, lo tenía todo organizado para marchar el próximo lunes.
Todo bien, sin ningún problema, hasta que al día de ayer, recibí la carta  que adjunto, en la que se me comunicaba la suspensión del acto, por los motivos que ustedes pueden ver.
(click en la imagen para agrandar)
A la vista de la misma, me surgen numerosas preguntas: ¿Es esa la democracia francesa, que tanto presume de libertad? ¿Hasta que punto los hombres de Castro están infiltrados en nuestra sociedad?  ¿Podemos vivir tranquilos, los que decidimos contar la verdad?. Estas y numerosas otras más me vienen a la mente.
Hasta ahora, había recibido amenazas, incluso alguna de muerte, con la publicación de mi libro “Desde el Corazón de Irán”. Amenazas a las que no di crédito, pensando que eran cosa de un fanático islamista, algo aislado. A la vista de esta nueva situación, está claro, ya no hay dudas, de que nuestras sociedades y nuestra libertad, están más en peligro que nunca.
Pero quiero informar, que si los que han forzado esta anulación, pretendían callar mi voz, no lo van a conseguir. Al contrario, esto renueva mis fuerzas y  a partir de ahora, intentaré, con más empeño y entusiasmo su difusión. A partir de hoy el libro estará a la venta en Amazon,  en inglés, con ello ya podrá ser leído en inglés, francés y español.
Al mismo tiempo les anuncio que el próximo día 7 de enero, será presentada la versión inglesa en la Casa Bacardí de la Universidad de la Florida en Miami ¡Espero que no suceda como en París!.
También quisiera aprovechar, para ponerme a disposición de todas las personas interesadas en ampliar esta información.
Asimismo, decir que si hay alguna institución en París u otra ciudad, dispuesta a correr el riesgo de esta presentación, no dude en que asistiré.
Por último, quisiera lanzar un mensaje a las autoridades que correspondan, pidiéndoles que inicien una investigación sobre estos acontecimientos y otros similares que se producen en nuestras “Democracias” y tomen las medidas oportunas
Atentamente,
Rafael Cerrato

Fuente: Blog del Autor Rafael Cerratohttp://www.gotasdeprimavera.com/2013/01/informacion-sobre-los-sucesos-acaecidos.htmlhttp://www.gotasdeprimavera.com/2013/01/informacion-sobre-los-sucesos-acaecidos.html

21/6/11

A los muertos de ayer y de hoy


Extracto del Libro
"El Bronce vale y otras crónicas"
Por Eduardo Mesa 
Editorial Silueta

Aidita siempre me decía que el Che era un asesino, yo iba hasta su casa en la calle Espada para pelarme porque en la Habana hubo un momento que no había barberos y a Lope el Palomero, mi barbero de siempre, le había dado un infarto.

El Che Guevara le mató el primer novio a Aidita, está de más decir que no podía ver al “guerrillero heroico” ni en pintura. Afortunadamente, Aidita estuvo varios años sin visitar mi casa, así no pudo ver cuando quitaron el Sagrado Corazón de Jesús y pusieron un afiche del Che. Yo me di el gusto de botar aquella foto años más tarde, de colocar otro Corazón de Jesús en la sala, aunque este no era tan lindo como el otro, que se deshizo de viejo en un armario.

Aunque a Aidita la gente no le hacía mucho caso, yo le creía. ¿Para qué iba a inventarse aquella historia? ¿Para qué iba a contármela? Rodeada por sus gatos, mientras me daba los cortes en la patilla con una navaja, hablaba a veces de su primer amor, con ira todavía y desconsuelo. El difunto Bobby era chofer de un patrullero, lo fusilaron en los primeros días, sin el debido proceso, como a todos. Puede que Bobby cometiera algún crimen, puede que no. El Che fusiló a muchos que eran inocentes y a otros cuyo único delito fue rebelarse ante el nuevo orden que se avecinaba, son crímenes que están documentados por instituciones y libros, son crímenes a los que nadie hace caso.

A veces me pregunto qué haremos con la estatua del Che cuando se caiga aquello, en Rusia hay estatuas que nadie quiere, pero al estar protegidas por las leyes que amparan a los monumentos, tampoco se pueden destruir; puedes comprar una cabeza gigante de Lenin y ponerla en tu patio, pero está prohibido convertirla en relleno para una cancha de tenis, lo mejor del comunismo son las herencias que deja. Aidita me confesó lo que haría con la estatua del Che que está en Santa Clara, la fundiría para hacer un tibor, estoy seguro que al tibor de Aidita no le faltarían usuarios, ni defensores.

Lo más grave de cualquier porvenir no es el destino de las estatuas candidatas a tibor o a gravilla, sino el olvido que confina a las víctimas. El olvido agravado en el tiempo, que las va relegando con fortuna a algún párrafo compartido con sus victimarios. No es ese el olvido que ayuda a sanar las heridas, es la arrogancia de pensar que el presente lo realizan sólo los vivos.

Aidita sigue en Cuba, nunca fue cederista, ni de la FMC, jugaba a la bolita, ponía La Voz de las Américas y Radio Martí a todo volumen, no tenía miedo de meterle un escándalo a la del Comité. Desde siempre ha vivido de sus oficios: costurera, barbera, zapatera; siempre al margen de la ley, siempre en Cayo Hueso, en la misma cuadra y en la misma casa. Dos de sus hijos están en Miami, pero en la Oficina de Intereses no le dan la visa para venir de visita. Ella me ha dicho que no se va a quedar y en esta ocasión también le creo, como muchos cubanos va esperar en Cuba su oportunidad. Sus hijos la quieren aquí, pero yo comprendo que no se quiera ir, ella ha esperado durante mucho tiempo para ver el final.

Yo, como Aidita, también creo que aquella dictadura está por terminar, ayer mataron a Zapata Tamayo, mañana matarán a alguno más, pero al cabo de 51 años todavía hay gente que no se resigna a huir, gente que lleva años soñando con derretir la estatua de Ernesto “Che” Guevara, para acabar con la maldad y sus símbolos, para vivir en paz.

20/2/11

"Tristeza e indignación" de Ex prisionero político cubano Miguel Galbán Gutierrez

Carta abierta al rector de la universidad Rovira I Virgil de Tarragona, Cataluña


Excelentísimo Señor Francesc Xavier Grau i Vidal, rector de la URV,

Quien se dirige a usted es Miguel Galban Gutiérrez un ex prisionero de conciencia, arrestado en la conocida Primavera Negra de Cuba, condenado a 26 años de privación de libertad por intentar difundir al mundo la verdadera realidad en la isla y desterrado recientemente a España, después de haber sufrido durante más de siete años y medio la brutalidad del sistema carcelario castrista.

He conocido con tristeza e indignación la presencia el próximo día 23 para impartir una conferencia en el Aula Magna de ese recinto universitario de la Dra. Aleida Guevara, una de las hijas de Ernesto “Che” Guevara, uno de los personajes más diabólicos que ha nacido en Latinoamérica, asesino causante de cientos de muertos en Cuba.

Desde hace más de 50 años mi país está viviendo bajo una feroz dictadura que ha privado a sus ciudadanos de todos los derechos que tiene cualquier persona en una sociedad democrática. Precisamente, el día 23 de febrero, los cubanos honramos la memoria del mártir defensor de los Derechos Humanos Orlando Zapata Tamayo, quien fue asesinado, hace un año, por el gobierno de los hermanos Castro cuando protagonizaba una huelga de hambre exigiendo mejores condiciones de vida en la cárcel donde cumplía una injusta sanción.

Esta fecha también va a ser recordada en gran parte del mundo por gobiernos e instituciones democráticas, organizaciones internacionales defensoras de los Derechos Humanos y personas de buena voluntad, que sienten como propio el dolor del mi pueblo.

El mensaje que intentará propagar esta vocera del régimen cubano es contrario a los principios que deben prevalecer en una sociedad libre y democrática y que el centro que usted preside y el gobierno de la Comunidad Autónoma de Cataluña representan.

Es incompresible que en esa institución académica, donde se forman a las nuevas generaciones de profesionales, se reciba en esta fecha a una representante de un gobierno sancionado y condenado en organismos mundiales por violar flagrante- y sistemáticamente las convenciones internacionales sobre derechos humanos.

Es hora de que todas las personas civilizadas que anhelan la libertad y la democracia para todo el mundo se nos unan en la lucha por alcanzarlas en mi país y así poner fin a la pleitesía al régimen de La Habana.

Sinceramente, con mucho respeto y agradeciéndole de antemano su apoyo

Miguel Galban Gutiérrez


9/10/10

El "Che" fue el responsable directo de centenares de ejecuciones de personas


Un documental desmonta la falsa imagen del "Che" construida por la propaganda

Google Noticias/ Por Agencia EFE – hace 23 horas
Miami, 8 oct (EFE).- El documental "Che: El otro lado de un ídolo", que se estrena hoy en Miami, desmiente la imagen mítica de un Ernesto "Che" Guevara preocupado por los más desfavorecidos y ahonda en el carácter sanguinario del icono revolucionario.
Dirigido y producido por el cubanoamericano Agustín Blázquez, el documental de una hora de duración revela que, esencialmente, el "Che" era un "ser sanguinario que se deleitaba matando a las personas, inclusive a niños", explicó a Efe el director de la cinta.
El documental ofrece más de una veintena de testimonios directos y "crudos" que echan por tierra el mito forjado por la propaganda de que el "Che" era una suerte de "santo que perdió su vida por los pobres", agregó Blázquez.
"El 'Che' Guevara no fue eso", puso de relieve, para añadir que la cinta recoge hechos que confirman el carácter sanguinario del personaje, como las ejecuciones de presos políticos en la prisión de La Cabaña por orden directa suya.
Lo más "impactante" del documental lo constituyen las "historias crueles que se cuentan" sobre el comportamiento asesino del "Che", muerto hace 43 años en el sureste boliviano, tras ser capturado por las Fuerzas Armadas locales con ayuda estadounidense.
El documental presenta el relato de quienes trabajaron directamente con el "Che", conocieron a su familia en Argentina y La Habana y fueron testigos de su trayectoria personal y política.
También cuenta la cinta con los comentarios y valoraciones de académicos que han estudiado la vida del mítico guerrillero, uno de los iconos más reproducido en camisetas, afiches, muros, banderas y hasta en tatuajes.
Pero la intención del documental, subtitulado en inglés y español, no es abordar el mito del eterno revolucionario, sino retratar aspectos esenciales de su vida, "tocar la realidad del 'Che Guevara', lo que fue, el verdadero hombre y su legado", apuntó Blázquez, natural de Matanzas (Cuba).
Por eso, en la cinta se desvelan aspectos de su infancia en Argentina, de su vida sentimental y acciones llevadas a cabo tras el triunfo de la revolución cubana en 1959.
En ese sentido, la cinta, que se estrena en el Teatro Tower, pone al descubierto que Ernesto "Che" Guevara (1928-1967) "fue una persona bastante anormal, que estaba obsesionado por saber que se sentía cuando se mataba a otra persona", indicó.
Además el documental desmonta la patraña de que el guerrillero argentino-cubano se licenció en Medicina en la Universidad de Buenos Aires, por el contrario, nunca llegó a terminar la carrera. De hecho, precisó Blázquez, "no hay récord ni documentos que prueben que se graduó".
Otro testimonio conmovedor recogido por el documental es el de Blanca Rojas y Bárbara Rangel, hija y nieta, respectivamente, del coronel jefe de policía Cornelio Rojas, que fue ejecutado en 1959 por orden del "Che" y transmitido por la televisión cubana.
Se trata de testimonios "muy crudos, difíciles de oír y de imaginar por el grado de crueldad" mostrado por el "Che", insistió Blázquez.
Él (el "Che") fue el responsable directo de centenares de ejecuciones de personas, prosiguió el cineasta, quien reveló que a muchos de ellos se les extraía la sangre antes de su fusilamiento y se enviaba como plasma a Vietnam del norte.
Este documental es la séptima entrega de la serie "Cubriendo Cuba", del director cubanoamericano.
El documental se exhibirá hasta el próximo domingo en Miami y luego se presentará en París y San Francisco.
© EFE 201

19/9/10

Che: el otro lado de un idolo.

15 de septiembre de 2010

Estreno mundial del documental Che: el otro lado de un idolo, producido y dirigido por Agustin Blazquez en el Teatro Tower del Miami-Dade College, el 8 y 9 (6:45 pm), y 10 (4:30 pm) de Octubre de 2010.   Auspiciado en parte por el Miami-Dade College.

En esta septima entrega de la serie Cubriendo Cuba se perfilan los detalles de la vida del hombre muerto en Bolivia, asi como el mito que sobre el “Che” aun existe hastael dia de hoy.  Se presenta al verdadero hombre detras del mito, su legado y el por que se ha convertido en un simbolo popular entre la juventud, los revolucionarios y los terroristas en el mundo.  Se exploran los peligros de creer en la cuidadosa y falsa imagen publica del Che – presentando al individuo real. Este documental esta basado en los relatos de los que trabajaron directamente con el, conocieron a su familia en Argentina y La Habana – quienes conocian intimamente la trajectoria personal y politica del Che, asi como de academicos que han estudiado su vida.

Con los testimonios de
Abel N. Morales, Agustin Alles Soberon, Antonio de la Cova, Armando M. Lago, Barbara Rangel Rojas, Barbara Rojas, Emilio Izquierdo, Ernesto Betancourt, Enrique Encinosa, Enrique Ros, Felix Ismael Rodriguez, Gustavo Mata, Humberto Fontova, Jaime Suchliki, Javier D. Souto, Jorge Beruff, Margot Menendez, Pedro Corzo, Roberto Bismarck, Rolando Castaño, Roberto Martin Perez
y Sergio G. Muñiz

Narrador GUSTAVO REX, asistente y entrevistador en ingles Jaums Sutton, entrevistadoras en español Ana Maria Lamar y Vivian Gude
cancion final You Don’t Know Che por STEVE PICHAN video en YouTube.com/Jaums
musica adicional Rodolfo Guzman, Virginia Alonso, Springfield United Methodist Church Choir,Caryl Traten Fisher, Rafael Monteagudo, Carlos Molina y Marisa Molina
Subtitulos en ingles y español / filmada en HD y 16.9 pantalla panoramica / duracion 114 min.

distribuida por www.CubaCollectibles.com

Las entradas estaran a la ventados dias antes de cada funcion en la taquilla del teatro
1508 SW 8th Street, Miami, FL 33135, telf. 305 643-8706
$6 (General Admission), $5 (Estudiantes, Seniors, y miembros del Miami Film Society),
$4 (en paquetes individuales de 5 entradas por $20)

DVDs de Che: el otro lado de un idolo estaran a la venta en el lobby del teatro los dias de las funciones.  Las ventas de los mismos seran a beneficio de
UNCOVERING CUBA EDUCATIONAL FOUNDATION (UCEF)
A non-profit organization [501 (c)(3)]
Todas las donacions son deducibles de los impuestos y su cheque cancelado es su recibo

NOTA:  Uncovering Cuba Educational Foundation (UCEF), localizada en Maryland, es una corporacion sin acciones excempta de impuestos que se constituyo en su primera reunion organizacional el 18 de agosto de 2003.  Fundada por Agustin Blazquez y James W. Sutton, es una corporacion oficial sin fines de lucro.  El proposito es educar al publico en general y a la prensa sobre la historia de Cuba y los eventos en la isla, particularmente desde el punto de vista de los testigos basado en las experiencias de sus ciudadanos y cubanos americanos.
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18/7/10

Hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando

16 julio 2010

Por Baldomero Vásquez Soto

El 11 de diciembre de 1964, en representación del régimen socialista cubano, el Che Guevara pronunció un discurso ante la ONU que se hizo famoso porque, en esa oportunidad, reconoció abiertamente ante el mundo que la revolución llevaba seis años fusilando gente y que continuaría haciéndolo. Estas fueron sus palabras textuales: “Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: fusilamientos, sí, hemos fusilado; fusilamos y seguiremos fusilando” (1). Por supuesto que, como en todo régimen totalitario, esas ejecuciones se hacían sin procedimientos legales de ningún tipo.

El desparpajo de aquellas palabras provenía de quien de hecho fungía como el Jefe de Fusilamientos de la revolución cubana; por cierto, el único cargo oficial donde demostró sobrada competencia profesional (como Presidente del Banco Central, Jefe de la Reforma Agraria y Ministro de Industrias, fracasó estrepitosamente).

Nos parece, por tanto, un contrasentido asociar el calificativo de cristiano con el Che Guevara, pues nada más alejado de los valores cristianos que la glorificación del asesinato y de la violencia. Pero, al contrario, la propaganda cubana y sus seguidores izquierdistas para atraer a las masas latinoamericanas hacia la ideología comunista, después de muerto han transmutado su imagen hasta asimilarla con la de Cristo mismo. Se trata de una manipulación para presentar a los guerrilleros como cristianos que luchan con las armas para que los pobres ingresen al “paraíso comunista” donde reina la “justicia”, no importa si como Stalin, Mao, Fidel, el Che, son ateos.

Ante la muerte del Che Guevara -como hicieran en vida del genocida Stalin tantos escritores europeos - reconocidos poetas latinoamericanos le rendirían homenaje: Tristeza en la muerte de un Héroe (Pablo Neruda), Che (Julio Cortázar), Che Comandante (Nicolás Guillén), El Gran Relincho (León Felipe), Che 1997 (Mario Benedetti). Pero dentro de la línea de manipulación religiosa de su imagen, ninguno llegó tan lejos como el poeta guerrillero salvadoreño Roque Dalton (vilmente asesinado en 1975 por sus compañeros del Alto Mando guerrillero del Ejército Revolucionario del Pueblo). Dalton llegó a considerar al Che igual a Cristo, hijo de Dios, en su poema El Credo del Che: “El Che Jesucristo fue hecho prisionero después de concluir su sermón en la montaña… Después le colocaron a Cristo Guevara una corona de espinas y una túnica de loco” (2). Si nos atenemos a las propias palabras con las que ideológicamente el Che se autodefine en el discurso de la ONU (“marxista”, “comunista”, marxista-leninista”), creemos que habría rechazado como un insulto semejante equivalencia.

Al contrario de lo que expresan quienes lo idolatran, el Che en el citado discurso quiso dejar en claro que personificaba la esencia criminal de las revoluciones socialistas y que practicaba, no teorizaba, la doctrina marxista-leninista del Partido Comunista de la URSS. Guevara no fue ni humanista ni religioso, como no lo ha sido ningún líder comunista (Stalin, Mao, Pol Pot, Castro). Para ninguno de ellos el respeto por la vida ha formado parte de su escala de valores y por eso la despreciable obra de todos ellos descansa sobre la muerte de tantos seres humanos inocentes.

En la actualidad en Venezuela observamos un retorno a la utilización de la imagen de Cristo como revolucionario, en la cual se echa mano de la promarxista Teología de la Liberación y de algunas ideas del filósofo posmoderno italiano Gianni Vattimo, quién aboga por un compromiso “católico-comunista” contra el capitalismo. En este sentido, el Presidente Hugo Chávez ataca a la Iglesia negándole la representación del pueblo católico, mientras se considera a sí mismo un vocero más legítimo de Cristo que aquella institución. Por eso en su columna del 11 de julio de 2010 se refiere a la Teología de la Liberación como “la que más fielmente refleja el Sermón de la Montaña; la que nos hace herederos del Cristo liberador e hijo del amor. Cristo para nosotros tiene rostro de gente pobre y desamparada, jamás de explotadores y criminales” y se declara “Bolivariano, Cristiano y…también marxista”, porque para él “esas concepciones de vida conviven en una estrecha hermandad” (3).

1) http://discursosparalahistoria.wordpress.com/2010/02/06/palabras-del-che-guevara-en-la-onu/

2) http://www.pvp.org.uy/poesiache.htm

3) Las Líneas de Chávez: ¡¡Ay, Cardenal…!!
http://www.cubadebate.cu/hugo-chavez-frias/2010/07/11/

Fuente: El Independiente